南山：邻里大联欢

  本报记者 万红金 通讯员 蔡荣安

  家住南山区蔚蓝海岸的黄女士是湖南人，昨天记者采访她的时候，她正在为元宵节而忙碌着。买新鲜的红辣椒、刚出土的芋头、郴州带来的腊肉，黄女士告诉记者，在老家俗称年小月半大，元宵节比正月初一还要受重视，小区里要准备“邻居节”，自己也希望露一手，让邻居们尝尝地道的湘菜。

  记者昨日从南山区民政局获悉，为了拉近邻里距离，增强社区居民和来深建设者对社区的认同感和归属感，构建“和谐南山、爱心家园”，南山区将在元宵节在全区各社区开展邻里节活动，主会场设在粤海街道蔚蓝海岸社区，各街道将设分会场。

  在松坪小区居住的万乔先生告诉记者，生活在深圳，居民大多来自五湖四海，为了拉近邻里的距离，促进邻里的情感交流，大家找机会在一起聚会很有必要。

  记者了解到，这次元宵邻里节，粤海、招商、蛇口等各个街道办事处通过多种形式广泛宣传发动，增强社区居民对邻里节活动的认知度，激发他们参与活动的热情和积极性，使邻里节活动家喻户晓，深入人心。同时也根据不同社区的不同情况和社区居民邻里之间的活动意愿，自主创新活动形式和内容，实行居民自我管理、自我娱乐。

  盐田：包饺子煮汤圆

  本报记者 张意梅

  昨日，记者在盐田区采访时，发现许多居民都在热热闹闹准备欢度元宵佳节。

  祖籍山东的张大妈告诉记者，在她老家，元宵节有放河灯的习俗。当夜幕降临，一家人就结伴来到小河边，将点燃的河灯放入小河，随波逐流，寓意新的一年能遂心如意。“不过，今年我打算在深圳包饺子过元宵！”张大妈说。她打算和儿子一家四口在元宵节自己包饺子，既表达思乡之情，也寓意团团圆圆。

  而来自重庆的吴女士已经在盐田定居１０多年了。她在盐田成家立业，把弟弟、爸妈都接来深圳居住。“这里气候好，不像重庆冬天太冷了。”吴女士告诉记者，元宵节一家人能够团团圆圆过，就是最好的过节形式。因为当天要上班，父母岁数已大，便打算在超市买速冻汤圆，吃个意头。晚上带着全家人参加社区的游园活动。

  下梅林：添丁添灯祭祖分肉

  本报记者 管亚东 通讯员 刘兴荣

  作为“土生土长”的下梅林人，郑氏家族在这里繁衍生息６００多年。作为客家人，他们本来有着一些独特的过节习俗，可由于社会的发展，现在很少有家庭保留这种习俗了。在元宵节来临之际，记者采访了下梅林的原村民、现任社区工作站长郑光明。

  郑光明告诉记者，下梅林客家人有个习俗“添丁添灯”，例如２００７年内某家添了男丁，男丁的父亲就要到祠堂添灯，本村当年添了多少男丁，祠堂就增加多少盏灯。至２００８年正月初一起至元宵节，每家男丁的父亲都要到祠堂守夜睡觉，并添灯油，保持灯不熄。元宵节当天，每家人来祭拜，就由男丁的父亲掌灯。

  郑氏宗祠始建于明代，清代重建。该祠堂与其他所有广式祠堂构造一样，船样屋顶，檐角处飞起，画着龙或者凤。祠堂三间两进，中间有天井，正中排位供奉着祖先。祠堂的两扇门上贴着一副对联：“泽承荥郡，春满梅溪”，标榜郑氏是出自中原的名门。以前的元宵节当天，每家都会在自家门口挂灯笼，午饭后每家杀鸭宰鹅陆续到祠堂祭拜，并燃放烟花爆竹，场面非常热闹。祭拜完毕，由基金会出资在祠堂杀猪，按每家男丁平分丁肉，然后，各自回家备酒宴、包汤圆，全家人共度元宵。现在，下梅林客家人的元宵节基本淡化，元宵节的热闹场面已不复存在，只有个别家庭沿用以前的习俗。

  向西村：

  添丁点灯的完灯日

  本报记者 王斗天 万鸿涛 实习生 郑江婧

  在万家团圆的元宵佳节前夕，罗湖区南湖街道向西村的老村长张俊其向记者报料：今年向西村的祠堂里又挂上三盏灯。这意味着向西村张姓一族又添了三个男丁。而元宵节这天正是添丁点灯的完灯日。

  根据向西村５００多年的传统风俗，每逢农历正月初九是向西村祠堂的点灯日（开灯），正月十五日为完灯日。开灯当日必须准备之物：红头绳一条、煎堆一盘、上肉一条、生葱一棵、芹菜一棵、生菜两棵和茨菇、芋仔、发菜、蚝豉各少许。同时自己要准备香烛、白酒、酒杯、茶水和茶杯等物品。过去村里有“礼生”两人，一人负责读祭文，另一人负责向祖先唱礼。唱礼的“礼生”负责告知祖先谁家添丁，并讲出男丁的姓名和出生日期。同时，也负责指示男丁家人如何向祖先敬酒和敬茶等。男丁家人在进行敬酒和敬茶的时候，祈求祖先庇护其子孙，族人丁财两旺，国泰民安，风调雨顺。从点灯仪式完毕至完灯日止，每天上午要到祠堂上香和斟茶。祠堂点灯的走马灯笼要２４小时开着。到元宵节完灯日，再把灯笼取回家。

  根据传统风俗，祠堂“礼生”会把男丁的名字和出生日期在族谱上进行登记，凡需进行点灯的家庭必须将自家的族谱带到祠堂，由“礼生”帮忙把男丁的名字和出生日期加入男丁家人带来的族谱内。

  南澳：点煤油灯

  祈求财丁两旺

  本报记者 潘 咏 通讯员 李坚强

  在南澳，过元宵的习惯和其他地方不太一样，因为这里的“元宵节”叫做“开丁节”，过节的时间也不是正月十五，而是从正月十三开始一直延续到正月十六。

  家住南隆社区，年近７０岁的卢老伯算得上是南澳的“老人”了。来到卢老伯的家中，看到卢老伯一家人正在忙着准备一些水果，老伯告诉记者，他们现在准备的这些水果不是自己吃的，而是在“开丁节”期间用来祭祀祖先的供品。看着卢老伯将一些供品摆放到神像台上，记者突然发现神像台的正中摆放着两盏煤油灯，“点燃煤油灯就是‘开丁节’最重要的程序了”。

  说起“开丁节”的风俗，卢老伯告诉记者，按照习俗，每到正月十三，南澳人就会在家中点上煤油灯，其中家里的正厅摆放两盏煤油灯，灶头摆上一盏煤油灯。之所以一定要在“开丁节”开始摆放煤油灯，包括着两个意思：一是广东方言中的“灯”和“丁”谐音，点起煤油灯就是祈求新年“财丁两旺”，特别是想要小孩的家庭，还能求一个“早生贵子”的好意头；另一层意思就是通过点灯召唤先人，希望先人保佑全家新年平平安安。要注意一点，一旦点燃了煤油灯，还不能随随便便熄灭，一定要从正月十三点到正月十六。

  南澳人对“开丁节”的重视不亚于除夕，在“开丁节”期间，按照风俗，全家人必须在一起吃饭，饭桌上的丰盛与除夕没有什么两样，鸡、鸭、鱼这些东西都是不能少的，除夕要吃的茶果也是“开丁节”的必备食物！

  公明：用秸秆制一个喜庆灯笼

  本报记者 张清华 通讯员 汪火勇

  昨天上午，在光明新区公明广场，记者遇到了年过七旬的陈福轩老伯。陈老伯是土生土长的公明人，他说，他小时候过元宵节，在祠堂前的空地上，举办大型花灯会，非常热闹。在这个喜庆的节日里，当然不能少了花灯！有钱人家就去买几盏精致的灯笼，穷人家只能自己动手，用秸秆、铁丝、纸、糨糊做一个灯笼，贴上自己喜欢的图案或是上面写着“吉祥如意”、“心想事成”等吉利话，然后用手提着出门或挂在门前和窗户上，寓意为以后生活带来好彩头。一到晚上，各式各样的花灯挂满了整条小街，家家户户把花灯点燃，蔚为壮观，那时的祠堂是灯的世界，把整个祠堂照得亮亮堂堂，让人目不暇接，过足了眼福。

  “在花灯闪烁的街道小巷两边，围绕着各种各样的摊档。像濑粉、年糕等食品是必不可少的，许多久违了的美味小吃让你过足嘴瘾。”陈老伯说：“正月十五吃元宵。那时电视也没有，人们都出来看热闹，特别是客家人聚集的地方更是热闹非凡，像踩高跷、皮影戏、魔术等表演就吸住了人们的目光，被围得里三层外三层。猜中谜语可以得糖果和公仔，让孩子们高兴得一个晚上也睡不着觉……”

  回味逝去的岁月，陈老伯十分怀念。陈老伯说，现在公明的经济发展很快，政府举办元宵活动的确是为人们办了一件大好事，这样热闹的场面比儿时还要壮观，我们是赶上了好时候，哈哈……陈老伯说着说着，高兴得胡须翘了起来。